10.12.2012 в 23:17

Пишет  Luiren:

Красота, чистота, Бесконечность,
Грусть, тоска, меланхолия, смех,
Счастье, радость, печаль, горе, Вечность
И часы, чей давно прерван бег.
Тонких пальцев касание. Клавиш
Легкий вздох: "Я спою без тебя".
"Я ударить хотел..." Не ударишь.
Только слезы польются, звеня...
Шепот листьев, дурман алкоголя,
Горсть таблеток. Забыться... Заснуть...
Струи пролитых слез станут морем.
И одно только слово: "Забудь..."
Теплота, доброта, ярость, нежность.
Между Жизнью и Смертью порог.
Высота, пустота, Неизбежность.
Пианино терзающий...
Бог...

@темы: Попытки поделиться чувством

---

В пятницу был корпоратив к Новому году.
Неплохой ведущий, хороший ресторан, много людей, которых я до сих пор не запомнила...
Щеголяла в парике, пугая коллег цветом волос)))

@темы: Стоп-кадры, В трех словах

---

Принесли приглашение на завтрашний корпоратив. В общем, я переживала-беспокоилась об отсутствии в моем гардеробе вечернего платья - а надо было переживать о том, что я косплеи с собой не привезла)))
В приглашении абсолютно очаровательная фраза "Dress Code: образы сказочных персонажей". Вот и ломаю теперь голову, что придумать... То ли вишневая юбка и бантик вместо шапочки - и объявить себя Красной шапочкой, то ли шорты/бриджи с жилетом - и стать Маленьким Принцем...

@темы: Чуть-чуть про меня, В трех словах

---

А у нас зима... самая настоящая. Глядя на происходящее за окном я вспоминаю свой любимый фильм "Двенадцать месяцев" и ту пургу, в которую попали герои. Если верить яндексу и гизметео, на улице дует ветер 12 м/с... Он жуткий и просто сбивает с ног. Да еще и снег...
А мне сегодня после работы еще на почту бежать - получить, наконец, посылку. Кошмар...

@темы: Мысли вслух

---

Вопросный флешмоб

Желающие отмечаются в комментариях, я даю Вам 6 вопросов.
Вы отвечаете на них у себя в дневнике.

Мне от  Holly-T
1) Каков род вашей деятельности?
Если вы имели ввиду профессию, то в настоящий момент я работаю секретарем в энергетической компании. По образованию я учитель русского языка и литературы, когда-то мечтала именно о этой профессии, но, работая в школе, поняла, что, собственно, преподавание - немного не мое.
А деятельность помимо работы… ммм, я пишу.

2) Какие у вас хобби?
Мыловарение, сочинительство, ароматерапия, чтение, крой и шитье, косплей, различные виды хенд-мейда.

3) О чем вы не любите разговаривать в компании?
Ммм, в принципе, я могу говорить практически обо всем – если компания мне приятна. Вообще, обычно я либо молчу где-нибудь в сторонке – либо много-много болтаю, чтоб не казаться слишком стеснительной.
А если о темах… не люблю, когда меня расспрашивают о личной жизни, отношениях, те, кто мне не близок. Не люблю тему религии – это слишком личное и спорное.

4) Ваш любимый писатель?
Я не могу назвать кого-то одного – мне чаще нравятся конкретные книги.

5) Любите ли вы детективы?
Люблю, если это не Донцова и подобное с кучей смертей и нелепой героиней, вызывающей неконтролируемою ярость своей глупостью.
Классика жанра – Агата Кристи, Артур Конан Дойль, Эдгар Алан По и др, из современных авторов – Нора Робертс, Александра Маринина, Татьяна Полякова. Еще очень люблю детские детективы из серии «Черный котенок» - в детстве просто зачитывалась ими)

6) Последний фильм, который вас впечатлил?
Несомненно, «Координаты Скайфол». Я считаю, что это – один из лучших фильмов бондианы по всем параметрам.


Вопросы от  Аэлирэнн

0. А давайте уже на "ты"?)))
Давай))) просто мне тяжело сразу на "ты"))

1. Почему именно Петербург, а не Москва, например?
Детская мечта. Город, который совпадает с моим ритмом. Другие столицы - Москва, Казань - они слишком шумные, суматошные. Выходя там на улицу я теряюсь: словно я стою, а все вокруг несутся с бешенной скоростью. А в Питере все не так. Ну и его суровость и величественность, красота, парки, и газоны, на которых можно сидеть)

2. Любимые цвета в украшениях и отношение к оным из натуральных камней.
Серебро - однозначно. Люблю еще эффект "состаренного" золота. А если камни - то горный хрусталь, сердолик, бирюза, голубой лабрадор, оникс, малахит, розовый кварц, аметист. Преимущественно - синие, зеленые, голубые оттенки, черный.

3. Есть ли опыт игры в данжи? Их ещё иногда называют модулями.
Нет... я даже не знаю, что это)

4. Предпочтительное время суток для бодрствования - день или ночь?
Идеал - вставатьв 12 дня, ложиться в 4 утра)

5. Какие предпочтения в алкогольных и безалкогольных напитках?
В алкоголе - вкус. Люблю мартини (не сладкое), белое полусладкое вино, бейлис (и всякие ликеры), текилу, сливовое вино. Иногда могу побаловать себя коктейлем или кружкой пива - все зависит от компании. безалкогольные - чай (любой качественный - черный, зеленый, улун, пуэр), мята, лимонный компот, грейпфрутовый сок.

6. Возвращаю вопрос про любимые цветы)
Темно-алые пышные розы на длинных стеблях без упаковки. Герберы. Ирисы. Сирень. Тюльпаны.
Главный критерий - много и без полиеэтилна)

Вопросики от  ~Spiro~

1)Ты любишь фантастические романы? Какой последний прочитала?
Я люблю очень разные книги: классику, фентези, фантастику. Сейчас перечитываю "Стальную крысу" Гарри Гарисона.

2)Какой вещью ты хотела бы обладать больше всего на свете?
Чистилкой для чеснокодавилки)))

3)На какой сайт в интернете ты чаще всего заходишь?
Дайри, контакт, ДА.

4)Твои сны сбываются?
Да и часто.

5)Какая мелодия у у тебя ассоциируется с твоей первой любовью?
Мелодия из фильма "Питер Пэн"

6)Если бы у тебя была такая возможность, какое имя ты себе выбрала? Почему?
Очень люблю имя Радомира. У него очень красивое значение.

От  Lady Elizabeth de R.

1) Была ли какая-то вещь, которую пришлось сразу после переезда приобретать как очень необходимую?
Чего-то такого, чтоб вот "надо-надо-надо" не было, но я в первую очередь купила форму для торта со съемным дном. И большую ароматическую свечу.

2) Если заводить собаку, то какой породы?
Американского кокер-спаниэля (детская мечта, после "Леди и бродяга"). Если свой дом с садом - то колли или немецкую овчарку.

3) Что для Вас приемлемее - бумажная книга или электронная?
Бумажные приятнее, но электронная удобнее в плане транспортировки. И можно закинутьтуда несколько произведений за раз. Но прочитав и поняв, что вещь - моя, непременно куплю бумажную.

4) Самое интересное наблюдение, сделанное в Питере.
Все читают. Нет, правда, я впервые вижу такое количество людей с книгами-газетами-журналами. И абсолютно незнакомые люди очень серьезно дискутируют, обсуждая прочитанное.

5) Есть ли у вас такая песня, которую, когда Вы ее слушаете, отчаянно хочется петь или хотя бы шевелить
губами, как бы перенося на себя ее исполнение?
О, их много... Сейчас это "Все оплачено", "Скайфол" и "Ведьма".

6) С какими "злачными" местами Питера Вы успели познакомиться? х)
Ну... а кинотеатр считается? На самом деле, мы просто много гуляем по городу, иногда перекусывая в различных кафе. Я уже фанат блинчиков и сбитня из "Теремка" и мечтаю о макарунах из "Купцов Елисеевых"))) А вот клубы и подобное - не совсем мое, к счастью или сожалению)

Вопросы от  Starlight danser

1. Что из классики ты хотела бы увидеть на сцене?
"Щелкунчик" считается? Если нет, то, наверное, "Чистый четверг" из цикла "Темные аллеи", "Мастер и Маргарита" или "Белую гвардию".

2. Любимый тип героя сериальчика?
"Плохой парень, который хороший")

3. Дом в области или квартира в центре города? (примерно одинаковые по площади).
Дом. С садом и беседкой.

4. Опиши идеальную кровать.
Большая, с твердым матрасом, но мяяяягким и теплым одеялом. И непременно - балдахин)

5. С кем бы ты хотела прежде всего познакомится, если бы оказалась на Рубеже веков в Европе
Каких именно веков?) А так... пожалуй, с суфражистками, очень интересные дамы)

6. Что (НЕ кого) хотелось бы перевезти из Альмета в Питер?
Твою баню и беседку)

Мне от  BAKI

1. Твоя любимая аниме героиня, если такая имеется?
Если именно аниме - то это Утена Тендзе.

2. Твой любимый аромат?
Ванили, корицы и мяты.

3. Есть ли у тебя дорогая сердцу детская игрушка?
Если "детская" в значении "для детей" - то это плюшевая Мокона, подаренная мне на фестивале. А если игрушка моего детства... плюшевый полосатый кот Топ держащий лапой мышку Тота)

4. Поешь в ванной?))
Неееет, вообще стараюсь не петь, т.к. дико стесняюсь и тут же фальшивлю.

5. Любимый цвет?
Синий/голубой и все их оттенки.

6. Носишь часы? если да, то какие?
Впоследнее время - да. Аккуратные, маленькие, в виде кулона на цепочке.

Мне от  Lord Nicolas de R.:

1. Самое дурное, что есть в Санкт-Петербурге на Ваш взгляд?
Ох.я даже и не знаю... Странная привычка мужчин среднего возраста коршунами кидаться на свободные места в транспорте и не вставать ни при каких обстоятельствах, даже перед пожилыми. Молодежь в этом плане гораздо более воспитана.

2. Я думаю, что Вы очень благородный человек. А что Вы сами вкладываете в это понятие?
Готовность нести ответственность за все свои действия и слова, всегда делать все, что в твоих силах ради близких.

3. Вы собираетесь в ближайшее время посетить Москву?
Я очень хочу встретить там Новый год, но все будет зависеть от моего рабочего графика.

4. Чем обусловлен выбор Вашего нынешнего имени?
Тея - сокращение от Астейры. И в то же время принцесса народа эль-ин Антея Тор Дерриул из книги "Танцующая с Ауте" одна из моих любимейших литературных героинь. Это невероятно смелая и сильная, и в то же время хрупкая и беззащитная девушка, готовая на все ради своего народа.

5. Любимый вид спорта?
Если смотреть - то фигурное катание, теннис. А если заниматься - смесь из йоги, плавания и гимнастики.

6. Вам нравится готовить?
Очень) Люблю пробовать новые рецепты, придумывать оригинальные блюда, угощать друзей.


Вопросы от  alice0145

1)Собственно говоря, твой дримдресс? )
Cordelia Puff Sleeved OP 2007 года в голубом цвете.

2)Играешь в компьютерные игры? если да, то в какие?
Очень люблю симс) Играла во все - 1,2,3))) папка закачек весила огого сколько)

3)Какой твой любимый писатель?
Не могу выделить кого-то одного - я люблю разные жанры и разных авторов.

4)Чем тебя увлекла лолита-мода?
Она соответствует моему восприятию окружающего.

5)Какой период истории тебе нравится больше всего?
Период Британии до короля Артура с друидизмом и островом Авалон.

запись создана: 15.11.2012 в 20:16

@темы: Чуть-чуть про меня, Всякое общественно-развлекательное и социально-активное

---

Краткий гид по шести декораторским стилям

1. БОХО – это сокращенное от bohemian, то есть “цыганский” и “богемный” - boho, он же бохо. Это смесь цыганского стиля, хэнд-мэйда, хиппи-, эко- и фолк-стилей. Бохо – это один из самых эклектичных стилей нашей эклектичной эпохи, но его основная фишка – не смешение разных стилей (этим сейчас никого не удивить),а смешение дорогого с дешевым.



2. АНГЛИЙСКИЙ СТИЛЬ - это сочетание аристократизма и сдержанности с теплотой, уютом. Все в этом стиле создано, чтобы поддержать приятную беседу за чаем при свечах, у камина и под теплым пледом. Используются только натуральные материалы. Деревянная мебель ценных пород.



3. ФРАНЦУЗСКИЙ СТИЛЬ - интерьер французского дома, выдержанный в стилевых традициях, всегда очень элегантный и романтичный, но никогда не нарочитый. Важна сочетаемость старинных элементов с современными - стены отделаны тканями, картины висят в красивых окладах, ковры, гобелены, зеркала в позолоченных рамках и т.д. Интерьер держится на своих неизменных атрибутах: «бержер» - это глубокое, и вместе с тем низкое комфортное кресло для отдыха в гостиной; «геридон» - обеденный стол, а «дрессуар» - посудный шкаф, который обычно располагается в столовой и является ее украшением.



4. МАРАКЕШ, или Арабский стиль, отличается ярким сочетанием цветов и замысловатыми орнаментами. Капители белых колонн покрыты позолотой, арки расписаны красной киноварью и темно-синей лазурью. Занавески, подушки и ковры декорируются орнаментом с растительными мотивами или арабскими куфическими письменами. Комоды, консоли, столы, стулья, табуретки, шкафы-витрины украшены резьбой и мозаикой с использованием перламутра и позолоты. Мягкая мебель обита шёлком или атласом. Особый комфорт создают подушки из парчи и бархата самых разнообразных форм и размеров.



5. СКАНДИНАВСКИЙ СТИЛЬ - свежий, милый, никакой вычурности — угодит и современному, и традиционному вкусу. Его воздушные краски дают замечательную возможность прибавить света и простора вашему дому. Стиль особенно хорош для северных стран, где домам не хватает дневного света. Поэтому неудивительно, что белый — основной цвет для каждой комнаты. Светлая обивка мебели и бледные строгие полы и яркие пятна - цветовые акценты. Полочки, ящички, коробочки - главная отличительная черта скандинавского стиля.



6. ШЕББИ ШИК - Потертый шик (англ. shabby chic). Мебель, предметы домашней утвари и элементы декора выполняются в светлых, пастельных тонах, преимущественно в белом, нежно-розовом, слоновой кости, нежно-голубом. Характерны лёгкие цветочные мотивы, главным образом — розы, ангелочки. Из геометрических узоров допускается чуть заметная клетка или полоска. Мебель и утварь декорируется таким образом, чтобы производить впечатление старинной, «с налётом времени».

@темы: Стоп-кадры, Умные вещи, сказанные не мной, В трех словах, Красиво

---

Дендистские манеры: Из истории светского поведения. О. Вайнштейн

Homo Historicus. К 80-летию со дня рождения Ю.Л. Бессмертного.
В 2-х кн. Кн. II. М., 2003, с.224-243

"Что создает из человека денди?" - спрашивал Барбе д'Оревильи, первый биограф знаменитого денди Браммелла: "Дендизм - это вся манера жить, а живут ведь не одной только материально видимой стороной".



Манеры складываются из практического выполнения теоретических принципов поведения, например, из следования джентльменскому стилю или кодексу рыцарской чести. Манеры достаточно трудно поддаются культурной реконструкции, но отлично читаются как показатель адекватности того или иного члена социальной группы. Процитируем еще раз Барбе д'Оревильи: "То, что гибнет всего бесследнее, та сторона быта, от которой менее всего остается обломков, - аромат слишком тонкий, чтобы быть устойчивым, - это манеры, непередаваемые манеры, сделавшие Браммелла властителем своего времени".
Денди выступали как практики светских манер и во многом создавали нормы элегантного поведения.
Наиболее явственно норма выявляется при ее нарушении. Луи-Себастьян Мерсье, тонкий знаток и летописец парижских нравов XVIII столетия, описывает как раз такой случай. Речь идет о возвращении Вольтера из Ферне, где он провел двадцать семь лет: "Когда в 1778 году господин де Вольтер приехал в Париж, люди высшего света, опытные в этих делах, заметили, что за время своего отсутствия в столице знаменитый писатель утратил способность верно определять, когда нужно быть порывистым, когда сдержанным, когда сосредоточенным и когда веселым, нужно ли молчать или говорить, хвалить или шутить. Он потерял равновесие и то поднимался чересчур высоко, то опускался чересчур низко, и при этом все время испытывал определенное желание казаться остроумным. В каждой его фразе чувствовалось усилие, и это усилие переходило в какую-то манию".
Именно те качества, которые утратил Вольтер, - легкость светского обращения и чувство меры, особое чутье ситуативной адекватности - входили в непременный репертуар дендистских манер.
В нашей статье мы попробуем проанализировать дендистские манеры, обратившись к личности и поведению известнейшего денди эпохи Регентства в Англии Джорджа Браммелла, которого называли "премьер-министром элегантности".

Браммелл был завсегдатаем балов и званых обедов. Его имя числилось первым в списке нетитулованных гостей. Со своей стороны, он также устраивал для друзей великолепные обеды в узком кругу у себя дома на Честерфилд стрит. Частым гостем у него был Принц Уэльский, будущий британский король Георг IV. Браммелл всегда был душой компании и за столом развлекал собравшихся забавными историями, так что обед сопровождался взрывами хохота. Браммелл был лидером моды, и ему подражали все светские денди. В большинстве своем они имели репутацию весьма приятных молодых людей.
По свидетельству современника, "манеры денди были сами по себе очаровательны. Денди отличались приятным стилем речи и безукоризненным языком. Многие из них обладали высокими дарованиями и преуспевали во всем, что они делали; менее талантливые, если им что-то не удавалось, умели вовремя остановиться, без особых иллюзий или энтузиазма. Они демонстрировали джентльменскую выучку - щедрость и великодушие. Эфемерные как молодость и духи, они все же имели одну постоянную черту - верность в дружбе, несмотря на позднейшее соперничество". Как видим, в этом явно восторженном и слегка романтическом описании манеры денди воспринимаются как вариант джентльменского поведения, что с некоторыми оговорками можно принять за исходную посылку.

Итак, на первый взгляд, дендистское поведение - сплошная гладкая оболочка текучей вежливости, непринужденного изящества, расцвеченного вспышками остроумия. Но на самом деле за внешним лоском скрывались тысячи нюансов, порой тонкие и неприятные намеки или скрытые "подколки", порой истинно галантные жесты или "скорая помощь" попавшему в неприятное положение другу. Толкование многих эпизодов сейчас затруднительно, да и в то время, вероятно, было доступно только людям, преуспевшим в науке светской жизни.
Камертон к дендистским манерам - старинное понятие "La spezzatura". Напомним, что его впервые стал употреблять Б. Кастильоне в XVI в. для характеристики идеального придворного, который отличается восхитительной непринужденностью во всем, что он делает.
Виртуозное владение "La spezzatura" создает у окружающих впечатление особой легкости и одновременно совершенства - мастерство, достигнутое ценой большой работы, тщательно скрывается. Возникает обманчивое ощущение, что перед нами - одаренный дилетант, который презирает свои способности и избегает любых усилий; однако, если бы он более серьезно относился к своему делу,он, уж наверное, достиг бы непревзойденных результатов.
Императив "La spezzatura" диктует программное легкомыслие. Художник должен делать вид, что творит исключительно по вдохновению: таким прекрасным дилетантом и впрямь всю жизнь оставался граф Д'Орсе. Старинный девиз "ars est celare artem ("искусство в том, чтобы скрывать искусство") полностью применим и к другим видам деятельности. Если речь идет о светском человеке, он всеми силами будет скрывать свои серьезные занятия, будь то научные исследования или государственные дела, или держаться так, как будто не придает им ни малейшего значения.
Такие установки во многом восходят к кодексу аристократического поведения, строго предписывающему праздность. В модифицированном виде это отражается в принципе любительства у английских джентльменов, которые могут увлекаться самыми разнообразными хобби, но предпочтительно не должны работать.

У денди "La spezzatura" проявляется прежде всего в общем стиле легкого и непринужденного обращения, культе досуга и изысканных развлечений. Из них на первом месте - салонная беседа, в которой денди касается понемножку всех злободневных тем, демонстрируя свою эрудицию, но в меру: упаси боже проявить занудный педантизм! Даже если познания или мнения денди по какому-либо предмету окажутся весьма основательными, они должны быть упакованы в форму занимательных историй или остроумных парадоксов.
В дендистском костюме "La spezzatura" дает о себе знать в нарочито небрежных деталях: расстегнутая нижняя пуговица жилета, легкая поношенность одежды, как бы случайно и быстро завязанный шейный платок... Внешний вид призван свидетельствовать о том, что весь ансамбль сложился сам собой, без особых усилий. Реально стоящие за таким ансамблем многочасовые консультации с портными, сессии перед зеркалом, тренировки по завязыванию узлов на шейном платке или личные уроки слуге по чистке ботинок - все это должно оставаться за кадром. Надев костюм, денди забывает о нем и держится в высшей степени свободно и естественно.
В его движениях сквозит легкость и грациозность, в беседе - отточенная гладкость, профессиональное скольжение от одной темы к другой. В каждом жесте - легкость, закругленность, изящество. Но порой эта ставка на кажущуюся беспечность маскировала реальную беспечность в житейских делах. Многие денди долго скрывали финансовую неустроенность, но правила игры требовали держаться до конца. Так Браммелл, не в силах расплатиться с кредиторами, в свой последний вечер сходил ненадолго в оперу, пообедал по полной программе, написал записки друзьям, после чего сел в карету и покинул Англию навсегда. Подобная развязка - драматический финал, разыгранный опытным актером, ситуация, когда надо поставить изящную точку в повествовании.
Вне таких экстраординарных коллизий дендистские манеры - это искусство демонстрировать ежеминутную "гибкость переходов", соединять сухость и аффектацию, высокомерие и почтительность. Однако за внешней легкостью и грацией денди стоят весьма жесткие принципы. Вся жизнь настоящего денди регламентируется изощренной системой правил поведения.
Первое правило гласит: "Nil admirari" ("ничему не удивляйся"),сохраняй бесстрастие при любых обстоятельствах. Эта заповедь,возводящая в абсолют традиционную британскую невозмутимость, даже дала повод Бодлеру сравнивать дендизм со стоицизмом, видеть в нем "род религии". Но, пожалуй, более близок к изначальному романтическому пониманию этого девиза Барбе Д'0ревильи, понимающий дендизм как "позу духа, увлекавшегося многими идеями и слишком пресыщенного, чтобы воодушевляться". Пресыщенность - симптом романтической мировой скорби - здесь соединяется с философским идеалом полного владения собой, замыкая в неустойчивом синтезе два амплуа: мудреца-аскета, роняющего презрительные максимы, и умелого светского авантюриста, всегда готового на новые эскапады.

Этот авантюрно-динамичный аспект дендизма воплощен во втором правиле, дополняющем первое: "сохраняя бесстрастие, поражать неожиданностью". Задача состоит в том, чтобы "ум, привыкший к игу правил, не мог, рассуждая логически, этого предвидеть".Более того, идеологи дендизма советуют воздерживаться от банальных, предсказуемых жестов, преодолевая примитивное желание нравиться: необходимо прежде всего удивлять, чтобы тебя запомнили.
Этому правилу прилежно следует, к примеру, Пелэм, герой классического романа Бульвера-Литтона. При появлении в светском обществе он сразу шокирует блестящую публику дерзкими парадоксами: "Затем мисс Поуллинг обратилась ко мне: - Скажите, мистер Пелэм, а Вы уже купили часы у Бреге? - Часы? - переспросил я. - Неужели Вы полагаете, что я стал бы носить часы? У меня нет таких плебейских привычек. К чему, скажите на милость, человеку точно знать время, если он не делец, девять часов в сутки проводящий за своей конторкой и лишь один час - за обедом? Чтобы вовремя прийти туда, куда он приглашен? - скажете Вы; согласен, но, -прибавил я, небрежно играя самым прелестным из моих завитков, - если человек достоин того, чтобы его пригласить, он, разумеется, достоин и того, чтобы его подождать". Этой тирадой он убивает сразу трех зайцев: ставит на место самодовольных владельцев дорогих брегетов; подчеркивает свою аристократическую привычку к праздности и, наконец, нахально заявляет собственное право опаздывать, что обычно считается прерогативой только знаменитостей.
Добившись изумления пораженных собеседников, Пелэм уходит раньше всех, поскольку он знает третье золотое правило дендизма, гласящее: "Оставайтесь в свете, пока Вы не произвели впечатление; лишь только оно достигнуто, удалитесь".
Для истинного денди очень важно соблюдать это правило, ибо главный стилистический прием дендизма - максимальная экономия выразительных средств. Денди в идеале никогда не может быть навязчив, зануден или утомителен: он лаконичен, его импровизации мгновенны, его коронный жанр - афоризм. Поэтому дендизм в обществе наиболее эффективен в малых дозах: его ценят как пикантную приправу к пресным повседневным блюдам.
Браммелл в высшей степени владел этим искусством дозированного остроумия и продуманной дерзости. "Он смешивал в равных долях страх и любезность и составлял из них магическое зелье своего обаяния", - писал о нем Барбе д'0ревильи, как будто речь шла о некой алхимической формуле.

Но обратим внимание на такой нюанс: иногда в дендистских манерах проскальзывала откровенная грубость. Сошлемся на другой роман Бульвера-Литтона "Годольфин", в котором дается беспристрастная картина светских нравов. Главная героиня, Констанс, описывается прежде всего как лидер моды. "Власть моды! Эту таинственную и возвышенную силу она умела направить по своему желанию. Ее интуитивное знание людских характеров, такт и изящество были именно теми качествами, которые требовались для моды, иона сосредоточилась на этой сфере. Грубость, искусно чередуемая с обворожительной мягкостью и простотой обращения, только усиливала эффект. Она заставляла робеть и обеспечивала себе победу.И ее грубость вскоре даже прибавила ей популярности, поскольку она всегда была направлена на тех, чьим унижениям другие были в глубине души рады. Она никогда не высмеивала скромность или гордость, подкрепленную достоинством. Но зато ей нравилось унижать высокомерных глупых герцогинь или разбогатевших простолюдинов".
Как чувствуется по тону, романист одобряет грубость Констанс,что может показаться странным для современного читателя. Но он делает важную оговорку: адресаты грубых реплик - "высокомерные герцогини и разбогатевшие простолюдины", явно не заслуживающие авторских симпатий. Да и сама Констанс, что очень существенно для понимания ее стратегии, - по происхождению не принадлежит к знатным кругам. Она берет на вооружение "плебейскую"грубость", пренебрегая основным правилом аристократического воспитания: разговаривать со всеми ровно и вежливо независимо от социального статуса человека.
Обратимся к эпизоду, где грубость Констанс обрисована на практике: дело происходит на балу, и к героине обращается ее недоброжелательница, герцогиня Уинстон.
"Как поживаете, мисс Верной? Вы прекрасно выглядите. Насколько можно верить слухам о Вас?" - и герцогиня показала зубы, что означало улыбку. -"Какие слухи имеет в виду Ваша светлость?" - "Ну, я полагаю, лорд Эрфингам должен быть в курсе, и я желала бы ради Вас обоих, чтобы эти слухи оправдались". - "Дожидаться, чтобы герцогиня Уинстон что-либо сказала членораздельно, было бы пустой тратой времени для всех", - произнесла надменная Констанс с той грубостью, которую она тогда обожала и которая сделала ее знаменитой. Когда же наконец герцогиня, не смутившись, все-таки делится с ней якобы услышанными где-то сплетнями по поводу предстоящего замужества Констанс, она получает еще более резкий отпор. "Я думала до сих пор, - сказала Констанс, - что люди,передающие чужие сплетни, достойны презрения. Но теперь я понимаю, что наиболее отвратительны те, кто сами изобретают сплетни"
Подобный "обмен любезностями" - типичный случай из истории этикета, когда вежливость превращается в свою противоположность и более уверенный в себе из конкурентов побеждает за счет грубости или неприкрытого цинизма. Герцогиня в нашем примере, желая поиздеваться над Констанс, все же не нарушала внешних приличий, что как раз, не задумываясь, делает Констанс. Однако она оправдывает свое поведение мотивами "мести" за погибшего отца, которым пренебрегли его аристократические друзья, и сочувствие читателя остается на ее стороне.
Аналогичную сугубо избирательную грубость берут на вооружение и денди. Она может быть направлена против неприятного человека или представителя "вульгарного сословия", но существенно, что эта грубость всегда преподносится в упаковке холодной издевательской вежливости.
Все знаменитые остроты Браммелла выдержаны именно в этом стиле: например, реплики "Вы это называете фрак?" или "Я не могу считаться элегантным, раз Вы отмечаете это".
Можно привести и такой случай. Однажды Браммелла спросили, какое из шотландских озер ему больше нравится. Он переадресовал вопрос своему лакею: "Робинсон, какое из озер мне больше нравится?" - "Уиндермирское, мистер Браммелл". Тем самым Браммелл искусно дал понять спрашивающему, что не держит в памяти тривиальные туристические впечатления и вообще красоты природы его мало занимают.
Совсем другой случай представляет из себя ироническая грубость как проявление мизантропии и несносного характера. В романе Эжена Сю "Парижские тайны" (1842-1843) выведен герцог де Люсене, поведение которого все окружающие воспринимают как образец вульгарности. Его любимый прием - приписывать людям нелепые болезни или немыслимые увечья и затем во всеуслышание выражать свое сочувствие. Увидев одного господина, он публично осведомляется: "Боже мой, боже мой, Вы так и не смогли отделаться от своих утренних рвот?".
Подобный розыгрыш - лишь малая часть светских промахов герцога. Его манеры не укладываются прежде всего в обычный кодекс чисто физического, телесного поведения. Он "развалился на диване рядом с маркизой, после чего закинул левую ногу на правую и схватился рукой за свой башмак", далее он ударяет по своей шляпе "как по баскскому барабану" и теребит вьющееся растение, в конечном итоге опрокидывая его на себя. В обществе он говорит "крикливым, пронзительным голосом", ломает веера и флаконы с духами у дам, а свою неприязнь выражает, ничуть не чинясь: "Как мне хочется сбросить тюрбан с этой противной жеманницы!".

В чем отличие его поведения от дендистских розыгрышей и намеренных скандалов? Денди как талантливый актер в совершенстве владеет искусством мгновенного переключения ролей, язвительный укол лишь оттеняет его холодную любезность, его розыгрыши - пикантная приправа к обычной светской галантности. А герцог де Люсене по-другому вести себя не может, просто потому что таков его нрав; он всегда играет единственную роль - самого себя, и оттого его воспринимают как персонажа комедии, неприятного шута.
Невозможно понять дендизм, не учитывая, насколько рискованную игру вели многие щеголи с общественными условностями XIX столетия. Денди, действующий согласно своему кодексу, часто балансировал на грани публичного скандала. "Дендизм издевается над правилами и все же их соблюдает, - писал по этому поводу Барбе д'0ревильи в своем трактате. - Он страдает от их ига и мстит, не переставая им подчиняться; взывает к ним в то время, как от них ускользает; попеременно господствует сам и терпит над собой их господство: двойственный и переменчивый характер! Для этой игры надо располагать всей той гибкостью, из которой слагается грация, подобно тому, как из сочетания оттенков спектра рождается игра опала".
Именно такой счастливой гибкостью был наделен знаменитый денди Джордж Браммелл, который имел репутацию человека с безукоризненным вкусом и был принят в самом изысканном обществе. По словам Барбе д'0ревильи, "он обладал той фамильярностью, очаровательной и редкой, которая затрагивает все, ничего не опошляя. Он держался как равный со всеми могущественными и выдающимися людьми той эпохи, своей непринужденностью возвышаясь до их уровня. Ему сходило с рук то, что погубило бы любого ловкача. Его смелость оборачивалась верным расчетом. Он мог безнаказанно хвататься за лезвие топора".
Браммелл охотно пользовался гостеприимством своих аристократических друзей: "В Бельвуаре его принимали на правах друга семьи, а в Чивли, замке герцога Ратланда, его комнаты считались священными, и если кто-либо из джентльменов временно занимал их, его просили освободить помещение, когда неожиданно приезжал Браммелл.
Некоторые из его шуток, однако, могли напомнить игру с огнем. Особенно ему нравилось испытывать на прочность общественные условности, искусно нарушая правила вежливости и гостеприимства.
Однажды, например, он пришел на бал и, потанцевав с самой красивой дамой, осведомился: "Что это за уродец стоит возле камина?" "Но как же. Вы должны быть с ним знакомы - ведь это хозяин дома", - ответила дама. "Вовсе нет, - беззаботно сказал денди, - ведь я явился на бал без приглашения". Судя по таким историям, Браммелл отличался ироническим складом ума и умел сохранять редкое самообладание во время своих рискованных выходок - ведь теоретически владельцы модных домов могли спокойно указать ему на дверь.
В другой раз, когда он опять пришел без приглашения на прием некой миссис Томпсон, хозяйка потребовала предъявить пригласительный билет. Браммелл долго обыскивал карманы и наконец извлек пригласительный билет на другой прием, устраиваемый миссис Джонсон. Когда рассерженная хозяйка указала ему на ошибку, он холодно сказал: "Боже мой, какая незадача! Миссис Джонс... Томпсон, я очень сожалею, но, видите ли, Джонсон и Томпсон, Томпсон и Джонсон - звучит настолько похоже... Желаю Вам приятного вечера!" И, элегантно поклонившись, он неторопливо покинул комнату под шепот и смешки знакомых, оставив хозяйку весьма разгневанной.
Подобное демонстративное поведение имело свои скрытые мотивы: на балу у миссис Томпсон должен был появиться принц Уэльский, с которым Браммелл был к тому времени в ссоре, и все знали о нежелании принца встречаться с ним где-либо. Затягивая время в поисках несуществующего билета, Браммелл тем самым увеличивал вероятность светского скандала. Одновременно ему удалось публично унизить хозяйку, акцентируя ее простую "не запоминающуюся" фамилию, указывающую на незнатное происхождение (о чем свидетельствовало обращение "миссис", а не "леди").
В таких случаях налицо субверсия обычных форм поведения гостя. Это своего рода искусно рассчитанная провокация, виртуозно исполненная благодаря специфической холодной наглости, чрезвычайно типичной для дендистского стиля.
Наглость как особая форма поведения может иметь разный культурный смысл. Морис Бланшо в эссе "О наглости как виде изящных искусств" писал: "Наглость - отнюдь не бесполезное искусство. Это средство оставаться верным себе и превосходить других во всех обстоятельствах, когда другие оказываются в позиции превосходства. Это также волевое желание отвергать общепринятое, привычные стереотипы". Можно привести пример другого вида наглости - вольное обращение, оскорбления, вызывающие жесты, практикуемые шутами. Общество санкционировало шутовское поведение как особый жанр, уместный в определенных ситуациях, когда в карнавальной манере низвергались авторитеты и опрокидывались социальные иерархии.

В дендистском поведении присутствовал элемент шутовской манеры. Браммелл, по свидетельствам современников, "имел счастливый талант представлять самые обычные обстоятельства в комическом свете и никогда не отказывался от возможности посмешить друзей"
В традициях отечественной семиотики шутовские манеры порой именуют "антиповедением", однако применительно к денди следует скорее говорить об особой культурной форме антиповедения - розыгрышах, колких шутках в адрес конкретного лица. По-английски это называется "cutting", т.е. буквально "резкость", "язвительность" (сходный смысл просвечивает в русском выражении "подколоть, подрезать кого-либо"). Холодные, наглые "подколки" были в моде в дендистских кругах. Нередко жертвами подобных сарказмов становились люди простого происхождения, которые ошибочно считали, что стать "своими" среди денди довольно просто.
Однажды один из знакомых Браммелла, мистер Р., желая обратить на себя внимание знаменитого денди, устроил в его честь обед и даже предоставил ему право позвать сотрапезников по собственному вкусу. Браммелл пригласил своих друзей, они отлично отобедали, однако единственным поводом для недовольства денди сталтот факт, что "мистер Р. осмелился сесть с нами за один стол и тоже пообедать!". Здесь уже идет полное выворачивание наизнанку роли хозяина: гость нагло узурпирует его права и третирует хозяина как прислугу.
Вполне возможно, что в таких историях мы также имеем дело с перифразом известных эпизодов из биографии Алкивиада, когда он позволял себе надменное отношение к заискивающим перед ним людям. Так, например, он неприязненно относился к некоему Аниту, сыну Антемиона. "Тот любил Алкивиада и однажды, ожидая к ужину несколько иностранных друзей, пригласил и его. Алкивиад отказался от приглашения и, напившись допьяна с товарищами у себя дома, вторгся с толпой товарищей к Аниту; остановившись в дверях мужской комнаты и увидев столы, на которых стояло очень много золотой и серебряной посуды, приказал рабам взять половину и нести к себе домой; совершив это, он удалился, не удостоив войти. Некоторые из приглашенных, возмущенные, стали говорить о том, как нагло и высокомерно вел себя Алкивиад. "Напротив, - сказал им Анит, - он был снисходительным и гуманным: ему никто нe мешал забрать все, а он нам часть оставил". Браммелл, безусловно, знал биографию Алкивиада - ведь Плутарха изучали в английских колледжах, и Алкивиад был одним из самых популярных античных героев именно в XIX в. (Байрон так вообще ценил его больше всех). Конечно, нельзя на сто процентов утверждать, что это сознательный перифраз, но сходство моделей поведения лежит на поверхности.
В обоих случаях бросается в глаза наглость, но у Браммелла это утонченная холодная наглость, а у Алкивиада прямая и брутальная, не прикрытая иронической дендистской вежливостью. Алкивиад берет посуду по праву сильного, и Анит признает за ним это право. Он ведет себя как аристократ, желающий проучить плебея. Браммелл же как будто имитирует эту аристократическую спесь, но уже по-игровому, отстранение, легко. "Денди - человек дерзающий, но в дерзании знающий меру и умеющий вовремя остановиться", - замечал Барбе д'0ревильи.
Обоих щеголей роднит готовность нарушить общественные условности. В иных эпизодах Алкивиад, не стесняясь, сразу дает выход своему темпераменту: "Алкивиад пришел к учителю и попросил книгу Гомера. Когда тот ответил, что никаких сочинений Гомера у него нет, он ударил его кулаком и вышел". Алкивиад готов оскорбить человека и просто на спор, дабы показать, что ничто ему не помеха: "Он дал пощечину Гиппонику, отцу Каллия, имевшему большую славу и влияние, благодаря как богатству, так и происхождению, - не в гневе и не из-за какой-либо ссоры, а просто для смеха, уговорившись с приятелями".
Здесь оскорбление направлено уже не на плебея, а напротив, на знатного гражданина по принципу '^чем крупнее дичь, тем больше триумф охотника". И если смиренный Анит так и остался среди разграбленной посуды, то перед Гиппоником Алкивиад на следующий день идет извиняться и проявляет гипертрофированное раскаяние: "На другой день утром Алкивиад пришел к дому Гиппоника; постучавшись в дверь, он вошел и, сняв гиматий, отдался во власть хозяина, прося, чтобы тот наказал его плетью. Гиппоник простил его, перестал гневаться и впоследствии отдал за него свою дочь Гиппарету". Как видно, дерзость молодого человека все же уравновешивается раскаянием и в целом прочитывается в контексте аристократического кода поведения: Гиппоник видит в нем "своего".

Сравним эту историю с эскападой Браммелла, когда он решил поиздеваться над известным ученым, членом Королевского общества Снодграссом. Опять же на спор с приятелями он постучал в окно ученого в три часа утра и, когда тот в панике высунулся в ночной рубашке на мороз, решив, что в доме пожар, Браммелл вежливо спросил его: "Простите, сэр. Вас зовут Снодграсс?" Ученый опешил и кивнул, после чего Браммелл задумчиво протянул: "Снодграсс, Снодграсс - какое чудное имя, клянусь, в высшей степени чудное, ну что же мистер Снодграсс, доброе утро!"
Браммелловские шутки, пожалуй, более гуманны, чем выходки Алкивиада (все же, если сравнивать чисто физический ущерб, заставить жертву высунуться на холод в три утра лучше, чем дать пощечину). Они уязвляют скорее морально, превращая человека в посмешище. В Англии существует целая культурная традиция таких шуток, которые называются "practical jokes" - розыгрыши.
Классический пример розыгрыша - история с париком одного французского маркиза-эмигранта. Браммелл с друзьями посыпали парик маркиза вместо обычной пудры сахарной, так что он оказался "bien sucré". За завтраком на парик маркиза слетелось целое полчище мух. Бедняга сначала отмахивался, затем стал энергично трясти головой, пытаясь отогнать непрошеных пришельцев; сладкие липкие струйки потекли у него по лбу. Наконец, весь облепленный мухами, он, схватившись за голову, стремглав выбежал из комнаты. Браммелл, естественно, больше всех недоумевал, за что мухи невзлюбили несчастного маркиза.

Если сопоставить розыгрыши (practical jokes) с уже рассмотренными "подколками" (cuttings), то отличие будет вполне очевидно:розыгрыши смешны именно как действие, перформанс, "практическая шутка", в то время как эффект "подколки" базируется на остроумной реплике. Шутка с мистером Снодграссом - розыгрыш, но, благодаря пожеланию доброго утра, эта история уже тянет на уровень "подколки". Кроме того, "подколка" часто направлена на разоблачение завышенных социальных претензий, развенчание высокомерия или угодливости. Розыгрыш может быть просто чистым искусством, смеха ради, как в случае с насахаренным париком. При этом розыгрыш иногда бывает довольно грубым и даже физически болезненным для жертвы.
Подобные розыгрыши были популярны в среде английских щеголей - и предшественников, и современников Браммелла. Ими увлекался франт Джордж Селвин, которого Браммелл очень уважал.Знаменитый драматург Р.Б. Шеридан, автор "Школы злословия",однажды подстроил такую "практическую шутку". Его приятель Тикелл погнался за ним по темному коридору, в котором на полу были расставлены тарелки. Для себя Шеридан благоразумно оставил узкую тропинку среди тарелок, а Тикелл бежал, не разбирая дороги, несколько раз спотыкался, падал, разбивая тарелки, и в результате сильно порезался осколками. Потом, когда он лежал и поправлялся, его навестил лорд Таунсхенд и после формальных соболезнований таки не удержался и сказал по поводу хитрости Шеридана. "Да, но как замечательно все было подстроено!"- восхитился красотой розыгрыша как эстет, невзирая на страдания друга.

Браммелл, хотя и любил всяческие розыгрыши, "специализировался" как денди на колких замечаниях по поводу нарядов, поскольку он в качестве общепризнанного арбитра элегантности пользовался привилегией публично критиковать костюмы окружающих.Такова история с герцогиней Ратландской: как-то раз на балу ему не понравился фасон ее платья, причем особенно неудачным он счел вид сзади. Бедной герцогине было приказано покинуть бальную залу, причем пятясь, дабы лишний раз не оскорблять взор утонченного циника-эстета.
В подобных остротах проявлялась присущая Браммеллу особая дендистская дерзость: "Его слова распинали, а дерзость была слишком необъятна, чтобы уместиться в эпиграммах. Выразив колкими словами, он затем переносил ее на все свои действия, манеры, жесты, самый звук своего голоса. Наконец, он применял ее с тем неоспоримым превосходством, которое одно делает ее терпимой среди людей порядочных; ибо дерзость граничит с грубостью, подобно тому, как возвышенное граничит со смешным, и, утратив тонкость выражения, она гибнет".

Каковы же были причины необычайной терпимости в обществе по отношению к дендистским скандальным выходкам? Очевидно, в Англии в период Регентства аристократия, напуганная событиями во Франции, демонстрировала особое почтительно-мазохистское отношение к выходцам из простых семей, вращающимся в светских кругах и обладающим, как Браммелл, высоким уровнем самооценки.
Таким выдающимся индивидам общество позволяло играть роль диктаторов-садистов, все пересказывали друг другу последние дендистские колкости, все спрашивали: "Вы слышали о последней выходке Браммелла?". Так складывался замкнутый круг садомазохистских отношений, когда люди порой невольно сами провоцировали Браммелла на резкие ответы, спрашивая его мнение по поводу собственной одежды,сразу ставя себя тем самым в заведомо уязвимое положение.
Социальное происхождение самого Браммелла было довольно скромным, но благодаря учебе в Итоне он с юности был вхож в аристократические круги. В высшее общество в то время стремились попасть многие весьма состоятельные дельцы, буржуазные банкиры - это способствовало престижности. Однако именно по отношению к ним знать была настроена отрицательно, считая их выскочками, пошлыми и вульгарными людьми. Устав элитарного клуба "Олмакс" был составлен специально так, чтобы отсеять нуворишей. Подавляющее большинство жертв Браммелла относилось как раз к категории богатых парвеню, которые всеми силами пытались завоевать его дружбу. Они-то в первую очередь и становились жертвами иронических высказываний и розыгрышей.
В некоторых случаях объект дендистского сарказма более материален, нежели социальные претензии нувориша: в одной известной истории речь идет о шампанском. Браммелл обедал в доме, где подавали плохое шампанское. Он дождался паузы в разговоре, поднял бокал и громко приказал лакею: "Джон, плесни мне еще этого сидра". Публичное осуждение шампанского, разумеется, воспринимается как оскорбление хозяина дома, однако гурманская репутация Браммелла служит ему защитой.
Порой, однако, денди использовал свой авторитет для собственной коммерческой выгоды. Один раз он аналогичным образом в лавке торговца табаком раскритиковал лучший сорт табака, из-за чего продавец был вынужден резко сбавить цену. Тогда Браммелл почти сразу купил большую партию этого сорта по бросовой цене, после чего торговец немедленно поднял цену, ссылаясь на его покупку в качестве рекламы своему товару.
Точно так же он мог успешно использовать в своих интересах гостеприимство. Как-то раз, когда Браммелл служил в армии, он умудрился опоздать на парад, в котором принимал участие его полк, и командующий был в ярости. Но Браммелл быстро нашел выход из положения: он тут же сказал генералу, что герцог Ратландский приглашает его на обед. Генерал смягчился, конфликт был потушен. Но Браммеллу пришлось при первой возможности срочно мчаться к герцогу, чтобы предупредить его о нежданном госте - ведь спасительная идея с приглашением была чистой импровизацией
В этом примере гостеприимство пускается в ход как разменная монета: приглашение на обед в обмен на послабление в службе. Подобные игры обмена наиболее типичны для прагматического буржуазного стиля отношений: все символические ценности, включая престижные знакомства с аристократическими семьями, легко приобретают меновую стоимость, потенциально способствуя социальному возвышению. В отдельных случаях этот символический капитал может функционировать даже в качестве платежного средства.
Браммелл нередко использовал собственную репутацию, чтобы уклониться от уплаты долгов. Приветственный взгляд красавца котировался столь высоко, что Браммелл мог позволить себе такие шутки: однажды один из его кредиторов напомнил ему про долг, на что денди ответил, что долг давно уплачен. "Но когда? - Когда, сидя у окна клуба Уайте, я кивнул Вам и сказал: Как поживаете, Джимми?"
Быть замеченным Браммеллом составляло такую честь, что заикаться об оплате долга после этого было попросту бестактно.
Однако полностью понять весь смысл этого эпизода невозможно, не зная, какова была роль клуба "White's" в ту эпоху. Это был один из старейших закрытых торийских клубов, стать членом которого можно было только по рекомендации самых влиятельных лордов. В клубе устраивали балы, играли в карты и бились об заклад по любому поводу. Члены клуба придавали огромное значение элегантным костюмам, и в этом отношении лидерство Браммелла было бесспорным.
Клуб располагался на Сейнт-Джеймс стрит, а в 1811 г. в фасаде здания был сделан эркер, и позиция у эркерного окна предоставляла великолепные возможности для обзора улицы. Именно у этого окна любил сидеть Джордж Браммелл, наблюдая прохожих и отпуская язвительные замечания по поводу их костюмов. Вокруг него собиралась компания приятелей, на ходу подхватывающих любую его реплику, чтобы затем пересказать светским знакомым. Но на самом деле круг участников этой визуальной игры был еще шире. Зная о том, что в определенные часы Браммелл занимает позицию у клубного окна, многие лондонские щеголи специально шли прогуляться именно по Сейнт-Джеймс стрит, чтобы представить свой костюм на суд всеми признанного арбитра, а потом окольными путями разузнать его мнение. Тем самым они как бы удостаивались аудиенции некоронованного короля моды, что само по себе, даже в случае безжалостной критики, содержало момент престижной сопричастности.
Другой занятный аспект ситуации заключался в том, что Браммелл, благодаря структуре эркерного окна, был сам прекрасно виден с улицы. Он смотрел - но и на него смотрели. Он был, говоря словами Шекспира, "the observed of all observers". Все проходящие мимо в неспешном ритме могли разглядеть детали его туалета и сверить свой наряд с образцом, оценить последние новации в костюме первого денди. И Браммелл, разумеется, тоже это учитывал, сознательно "подставляясь" изучающим взглядам, с профессиональным удовольствием играя роль модели.
Остроумный и остроглазый Браммелл, сидящий в пол-оборота возле клубного окна, наверное, также мог восприниматься с улицы как подобие манекена в витрине, хотя в начале XIX в. манекенов в современном смысле еще не было. (Они появились несколько позже, когда возникли большие универсальные магазины - grand magasins, а в период Регенства источником информации о моде служили картинки в журналах или рисунки с костюмов знатных особ.)
Один из сильнейших импульсов в визуальных играх - желание быть замеченным, желание удостоиться небезразличного взгляда. Для щеголей это было особенно важно: один денди признавался, что выходит в Хайд-парк посмотреть на прогуливающихся дам, но "прежде всего чтобы показать себя, чтобы вызвать восхищение".

О взгляде Браммелла ходили легенды. Знавшие Браммелла всегда отмечали, что он обладал особенным взором: "Пристальный взгляд небольших серых глаз, который мгновенно засекал и оценивал все особенности внешности, костюма и манер собеседника, сразу обнаруживая недостатки". Уильям Хэзлитт назвал его взгляд "тонким и различающим". Однако порой этот взгляд мог служить орудием "подколки", и в этом случае он приобретал особые свойства: "спокойный, рассеянный взор, как бы бессознательно блуждающий вокруг намеченной жертвы; ни на ком не задерживающийся и не поддающийся перехвату, этот взгляд не устремлен ни в пространство, ни на кого в отдельности. Сосредоточенный, хотя и не отвлеченный, такой взгляд, возможно, извиняет Вас в глазах лица, над которым Вы подшутили, но все же препятствует дальнейшему контакту". Так описывает взгляд своего героя-денди романист Листер.
Если же речь шла уже не только об иронической "подколке", но об открытом противостоянии, с помощью взглядов денди могли устроить настоящую оптическую дуэль. Таков был поединок взглядов, когда Браммелл столкнулся в театральном фойе с принцем Уэльским уже после их ссоры. Толпа зажала обоих, он обернулся и увидел, что в футе от него стоит принц. "Браммелл нисколько не изменился в лице, не шевельнул головой, они поглядели друг другу в зрачки; у принца был явно изумленный и разгневанный вид. Браммелл, однако, не опустил глаз под взглядом принца и не выказал ни малейшего смущения. Он спокойно отступал, шаг за шагом, не спуская ни на мгновение глаз с принца, пока их не разделила толпа. Невозможно описать впечатление, произведенное этой сценой на окружающих. В его манерах не было ничего надменного или оскорбительного: отступая, не повернувшись спиной к принцу, он выказал почтение к его сану, однако не извинился за вынужденную неловкость. Его обращение с принцем, как мужчина с мужчиной, было бескомпромиссным и враждебным".

Особого разговора заслуживают дендистские оптические приборы. Денди культивировали прищуренный взгляд, близорукость считалась модным недостатком, и оттого монокль и лорнет были необходимыми аксессуарами. Пойти в оперу без хорошего бинокля было недопустимо, и в Париже был популярен оптик Шевалье, продававший театральные бинокли с 32-кратным увеличением. Лорнет использовали и в романтических целях, чтобы завязать отношения с дамой: "Допустим, Вы желаете засвидетельствовать даме свое восхищение ее прелестями... Когда Вы берете свой лорнет, дама понимает, что произвела на Вас благоприятное впечатление. Она обращает на Вас внимание. Тогда Вы делаете ей знак глазами, что придает Вам интригующий вид. Скажут, что благодаря лорнету Вы оценили каждую деталь и внимательно разглядели силуэт под одеждой".
Рассматривать публику сквозь лорнет или монокль было излюбленной привычкой каждого уважающего себя денди. Леди Морган описывает поведение в салоне английского денди: "Я была в гостях у княгини Волконской, когда один из этих новомодных щеголей, недавно появившихся в Париже, возник в дверях, гордо выступая в своем наряде и высокомерно оглядывая публику в монокль. Меня представили ему, он приблизился и, зевнув, пробормотал какую-то дежурную фразу, ответа на которую он, впрочем не стал дожидаться, повернув сразу к более интересовавшему его лицу". Наглость бесцеремонного взгляда, вооруженного моноклем, здесь сочетается с пренебрежительными манерами - в очередной раз приходится фиксировать, как роль вежливого гостя трещит по швам, стоит только на сцене появиться денди.
Специально стоит отметить особую игрушку, популярную среди денди, - монокль, вмонтированный в рукоятку трости. Усовершенствованная таким образом трость применялась на прогулках и, безусловно, воспринималась как фаллический символ и жезл дендистской власти. На портрете Б. Дизраэли работы Д. Маклиса изображена подобная трость.

Современные франты, предпочитающие иные технические игрушки, все же продолжают пожинать плоды неоклассического момента в моде. И хотя пышная риторика сейчас, возможно, вызовет лишь ироническую улыбку, дендистский стиль постоянно возникает в коллекциях ведущих дизайнеров, а мужской магазин "Printeps" в Париже носит имя "Браммелл", хотя большинство покупателей вряд ли подозревает, откуда такое название.



Ольга Вайнштейн - ведущий теоретик моды - определяет для себя денди, как лидера моды XIX века, который благодаря холодной харизме, владению техниками тела и дендистским кодексом поведения умеет сделать свой минималистский вкус законом для большинства.
Для Николая Ускова - гл. редактор журнала GQ - денди, это прежде всего асоциальный тип и некая провокация, которая содержится в его стиле жизни, в том, как он одевается, в том, что и как он говорит. Она, собственно, и делает его транссетером, человеком, который определяет вкусы либо значительного круга, либо какого-то своего мирка.
Как утверждает Вайнштейн дендистская традиция как таковая завершается в конце XIX - начале XX века. И дендизм, как феномен, который включает в себя и стиль одежды, и кодекс поведения, и техники тела, и минималистскую эстетику, просто распадается на отдельные элементы. В XX веке мы скорее всего можем говорить лишь о том, что, скажем, денди - это стильно одетый человек. Примерно так, как по-английски говорят "cool", модный человек, который чувствует, что такое стиль. Спрашивать, а кто сейчас денди, это примерно то же самое, как спрашивать, а кто сейчас мушкетеры...

@темы: Умные вещи, сказанные не мной, То, чем я увлекаюсь и интересуюсь, Быть Леди - дело непростое

---

Новинки, которые я хочу посмотреть)

Нежно люблю мультфильмы студии "Мельница". Надеюсь, этот так же не разочарует)

Человек, который смеется. L'homme qui rit.
Люблю Гюго, люблю французское кино. Надеюсь, сочетание обрадует.

Отверженные. Это мое любимое произведение Виктора Гюго, поэтому очень жду.

Куда же без хоббитов, эльфов и гномов?)

Фильм о "сказочном короле", разорвавшем помолвку с сестрой Сисси, после чего подвергался осуждению общества, т.к. никто не знал о влюбленности Софии... в общем, надеюсь, не оставит равнодушной.

@темы: Про кино, То, чем я увлекаюсь и интересуюсь

---

Как всегда – в пятницу пишу о прошлых выходных) Это становится традицией.
А выходные были очень насыщенными и во всех отношениях приятными.
В субботу мы собирались на Сент-Триниан. Собирались шумно, много и долго, параллельно делая пирог, хлеб и курицы для послеполуночного праздника – дня рождения Барсены) Мы красились, гладили вещи, причесывались…
В итоге, мы с Ленкой на спектакль таки опоздали – долго прождали автобус, а когда сообразили, что можно было ехать до Черной речки и потом прямо по Синей ветке, то как раз пришел 107 автобус. В итоге, ехали чуть дольше, а потом методом тыка чтения табличек на домах искали театр Алеко. Чуть не прошли мимо, когда я увидела щит с названием. В итоге, опоздали мы не сильно и пропустили только упоминаемую всеми «лажу с видео», и пришли на моменте разговора отца Анабель и мисс Камилы Фритттон.
Мой внутренний «педантист» придерался к атласу в костюмах и к некоторому разнобою в хореографии, но я быстро его заткнула.
Девочки были чудесны! Сент-Тринианки очень втипажны и харизматичны, студентки Челтнема – шикарны, особенно дочка министра, безумно яркая и артистичная девушка. Преподаватели хороши перчатки, белые перчатки!!! Разрез до бедра! Красное платье! Вообще, костюмы Тринианок продуманы и проработаны тщательнее всех остальных, так что было слегка обидно за других героев... Хотя, девочки из Челтнема напоминали в своих юбочках балерин на занятиях)
Танец с тросточками поразил в самое сердце – мой любимый цвет, мой любимый размер люблю танцы в таком стиле. Тут и песня, и голоса, и хореография, и – дааа! – две старосты)
Но самые шикарные, несомненно, Флеш, Директриса и Министр. Они просто арррр и вау-вау)
Не понравилась ведущая новостей( костюм, дикция – слабые… надеюсь, что это как раз одна из новеньких девушек, недавно ставших частью команды.
В общем, нам понравилось) стоит, видимо, пересмотреть все шесть фильмов о Сент-Триниане)
А после спектакля была ночь тихого буйства – празднования Дня варенья) Мы познакомились с кучей замечательных людей – друзьями Барсы и Рамиро.
В воскресенье мы с Апельсином ходили гулять – бродили по Таврическому саду, страдали, что не взяли с собой хлеб – там столько уточек и такие голодные( Потом мы дошли до Смольного, полюбовались на него вблизи и повернули обратно. А потооооом… а потом муж сдал меня в метро на руки милой леди и шикарной женщине -  Lady Elizabeth de R.
Я дико-дико хотела и боялась с ней встретиться, наверное, примерно одинаково и то, и то) Жутко нервничала – а вдруг я ей совсем не понравлюсь? Шла с таким двояким ощущением – то ли на бал, то ли на эшафот… Но она просто замечательная) Такая милая, интересная, взрослая и офигенно красивая. Мы просидели в кондитерской почти три часа, и если б не достаточно позднее время – наверное, сидели бы и дальше. В общем, «Мессир в восхищении»)))

@темы: Чуть-чуть про меня, Радуюсь

---

Прошлые выходные у нас прошли под знаком бреда, богов и шикарного мужчины.
В субботу вечером мы с Апельсином встретились вечером (она приехала в Питер сразу после лекций) и понеслись в «Художественный» за билетами на «Скайфол» - решили, что дальше тянуть просто нельзя: фильм почти месяц в прокате, а мы до сих пор видели-слышали только трейлер. Билеты мы взяли почти последние, на второй ряд… и пошли коротать время до сеанса в «Теремок». Я подсадил Апельсинку на их сбитень)))
Фильм – прекрасен. Начальные титры совершенны – песня и видеоряд складываются в удивительно гармоничную картину. А вот работа художника по костюмам у женской части персонажей слегка разочаровала… костюмы Северин (особенно – платье в казино, как и макияж) ужасны( Я понимаю, что этот образ должен был напоминать о ее прошлом, но как-то… не совсем удачно вышло.
Зато Эм, как всегда, прекрасна – ее образы удивительно гармоничны и тонко соответствуют происходящему: сдержанная элегантность, уверенность, стойкость и боль от сомнений.
Сюжет порадовал хорошо продуманным главзлодеем – он действительно вызывал противоречивые чувства и казался достаточно могущественным, чтобы доставить неприятности МИ-6, Эм и, собственно, самому Бонду. Но блииин, он так похож на Дулина, что я прям не могу)
Новый Кью, арр) Ехиден, гениален, молод и лохмат. Мне понравился)
Скайфол… о, это чудесное место, великолепные шотландские пейзажи, сам дом… Все же я люблю этот стиль. Он завораживающе очарователен.
Ну и яойные намеки, дико веселившие весь зал. Это было… эпично)
После кино по пути домой мы заехали в магазин и купили вишневого сока с апельсинами, а дома сварили безалкогольный глинтвейн – вкуснятина, скажу я вам)
В воскресенье мы планировали найти вегетарианский магазинчик на Гороховой, но потерпели фиаско) Нет, ну как фиаско… 36 дом мы нашли, а магазинчик – нет) Плюнув на это дело, пошли гулять по Грибоедовскому – благо, погода была хорошая. Нашли увиденное Апельсином в интернете кафе «Свитер с оленями», даже заглянули – но там было слишком темно, так что мы ушли оттуда. Купили в «Пироговом дворике» вкуснятины и пошли в Михайловский сад. Пока сидели – Апельсин фоткал наш «перекус», а я потихоньку мерзла.
А в шесть выяснилось, что кое-кто перепутал расписание электричек и теперь поедет домой только через два часа, поэтому мы решили посидеть в Циферблате, но там не было мест и мы пошли во FreeДом. Администратор долго на меня смотрел, а потом осторожненько так спрашивает: «А я вас где-то видел…Вы к нам на вечер с другими девушками в платьях кукольных приходили, да?». Было приятно, что меня узнали без парика)
Мы попросили кофе, набрали вкусняшек, взяли странную игру и пошли в восточный зал. Мы играли в «Барабашку» - хватали со стола кресло, книгу, бутылку, барабашку или мышь) А потом откопали на полке единственную игру для двоих – что-то типа шахмат, но на разноцветном поле и с цветными фигурами, она оказалась довольно интересной)
На вокзал мы опять бежали – так как засиделись слегка)
Фразы дня «Я бомж, потому что вчера был Бонд» и «Вот когда за чаем пошли, тогда и богов взяли».

@темы: То, чем я увлекаюсь и интересуюсь, Чуть-чуть про меня, Мысли вслух, Радуюсь

---

А у меня завтра первый рабочий день.
Я прошла два собеседования - с представителями отдела по работе с персоналом во вторник, и с ген.директором - сегодня, а во время обратной дороги мне позвонили, и сказали, что завтра я могу выходить. Так что с завтрашнего дня я - секретарь общего отдела в компании "Президент-Нева. Энергетический центр".
Немного неожиданная для меня должность и сфера деятельности, но опыт подобной работы, хоть и небольшой, у меня есть - спасибо Управлению культуры и летним отпускам )))
В общем, я дико рада, так ка зарплата там нормальная (даже на испытательном сроке), рабочий график 5/2 с 9.00 до 17.00. Выходные в выходные - это уже плюс. Ну и... я не останусь без денег перед Новогодними праздниками. Тем более,что пора уже закупаться подарками)

@темы: Чуть-чуть про меня, В трех словах

---

Не будите в Еське Жука

Натолкнул комментарий.
Я - очень эмоциональный человек, меня легко довести до слез буквально парой слов, я плачу в кино, реву над книгами и дорамами и вообще хлюпаю носом там, где другие даже не подумают пустить слезинку. Это - часть моей натуры. Если я рада чему-то - то громко, с прыганьем, мимимишичаньем и тисканьем объекта, эту самую радость доставившего.
Но это - единственные мои эмоции, которые я не могу контролировать.
Злость, обида, агрессия, досада - ничего из того, что я испытываю окружающие не увидят, если я не захочу им это показать. И,хотя я не могу не реветь - я могу очень быстро заставить себя успокоиться. в прямом смысле"переключиться". Наверное, в чем-то такой "контроль эмоций" удобен.
Я стараюсь не выказывать своей де-симпатии, раздраженности определенными людьми и прочего. Не нравится мне человек - это мое личное дело, об этом не должны знать все окружающие.
Я не агрессивна. Я никогда не замахнусь на кого-то, не ударю "просто так, в пылу эмоций".

Но.
Я прекрасно осознаю, что могу достаточно сильно досадить кому-то, потрепать его, будучи в трезвом уме. За дорогих мне людей могу и в морду дать, и горло порвать, будучи абсолютно спокойной.
И мне не понять, чего в данном случае стыдиться?
Желания защитить?
Намерения причинить вред кому-то?
Бред и первое, и второе. Я не судья, чтоб выносить приговор (мол, "сам виноват, не надо было обижать") и не Богиня, чтоб прощать. Я не буду строить коварных планов мести, искать обидчика специально, если он анонимус, но никто не может запретить мне желать ему всего нехорошего.
Это естественно.
И плевать, что это не вписывается в ваши представления о "Милых, доброжелательных лолитах" и вам "как-то вдруг стало за нас стыдно".
Я посмотрю на вас, когда заденут дорогих вам людей. На вас, вашу милоту, доброжелательность и чувство стыда.

@музыка: Джем - Маленький Лорд

@темы: Чуть-чуть про меня, В трех словах, Эмоции не подконтрольные и самовозникающие, Мысли вслух

---

Halloween-мит

Нужно,наверное,все же собраться с мыслями и написать о нем)
Я дико переживала, долго решала в чем же пойти, выбирая между шортами и юбкой, но в итоге второе все же оказалось мне родней) Даже в одзи я не чувствую себя так же комфортно, как в платьях и юбках. Весь вечер пятницы переделывала застежку на юбке и бант-заколку, зато в субботу вышла из дома намного раньше.
Испечь пирог у меня так и не получилось по независящим от меня обстоятельствам, и было очень обидно(

Первые минут двадцать я тихонько сидела, наслаждаясь созерцанием присутствующих - Ками-сама, сколько же красивых женщин! Aless, Mana-sama, ~Spiro~ и просто шикарная Superbia Squalo
остальные девочки были безумно милые, просто ми-ми-ми) Мышка и зайчик покорили, а милейший пират-Гамлет просто очаровал)
Долго восхищалась прическами *Микуру-тян* и Assarilia - вслух и про себя)
Вообще, все было просто замечательно - тематические блюда,конкурсы (жаль, что не все участвовали... некоторые просидели весь вечер), видео (клипы *____*). Все были очень милые, яркие, непосредственные.
Играли в "Киллера"... меня убили в туалете сразу после того, как я убила свою жертву... Пичалька)
"Крокодил" был чудесен. Но круче всего - конкурс "костюмов")) Я голосовал за чудесный бант, хотя сумочка и новейший хеддрес для "лолит в душе" тоже были хороши)

Спасибо всем-всем за вчерашний чудесный вечер) Особенно прекрасному организатору Aless и шикарным помощникам.Была очень рада со всеми познакомиться)))

@темы: Попытки поделиться чувством, То, чем я увлекаюсь и интересуюсь, Чуть-чуть про меня, Мысли вслух, Радуюсь

---

Взяла у  Lady Elizabeth de R..

Предыдущие дни

День 01: Лучшая книга, прочитанная в прошлом году
Тут скорее не прочитанная, а перечитанная - В.Дудинцев "Белые одежды". Читала первый раз еще в школе, так что перечитывала как впервые.

День 02: Самая неудачная книга, прочитанная в прошлом году.
Стефани Маер, "Новолуние" и "Затмение".

День 03: Книга, которую вы читали более трех раз
"Царица Проклятых" Энн Райс
"Четыре четверти" Александр Юк

День 04: Книга, которую вы читали более десяти раз
"Мастер и Маргарита" М.Булгакова.
"Маленький принц" Антуан Экзюпери

День 05: Любимый книжный сериал
"Вампирские хроники" Энн Райс.
"Всадники Перна" Энн Маккерфи
Серия о Средиземье - "Властелин колец", "Хоббит: туда и обратно" и остальные.

День 06: Любимая книга в любимом книжном сериале
"Цапица Проклятых" ("Вампирские хроники")
Первоначальная трилогия — «Полёт дракона», «Странствия дракона», «Белый дракон». ("Всадники Перна")
"Хоббит: туда и обратно" (Серия о Средиземье)

День 07: Книга, которая делает счастливым
"Сказки народов мира"

День 08: Книга, которая заставляет грустить
"Четыре четверти" Александр Юк. Ее невозможно читать без слез - невероятно красивая история любви.

День 09: Книга, которая заставляет задуматься
Элинор Портер "Поллианна"
Януш Корчак "Король Матиуш Первый"

День 10: Книга, которая вас шокировала
"Повелитель мух" Уильям Голдинг

День 11: Самая недооцененная книга
Мифы и легенды народов мира

День 12: Самая переоцененная книга
Библия.

День 13: Самая любимая книга одного из нелюбимых писателей
"Идиот" Ф.Достоевского

День 14: Самая нелюбимая книга одного из любимых писателей
Цикл о Бригадире Жераре Артура Конан Дойля.

День 15: Книга, которая не должна была вам понравиться, но в итоге вы ее обожаете
Долго очень думала... Наверное,это "Нотр Дам де Пари" В.Гюго

День 16: Книга, которая должна была вам понравиться, но абсолютно разочаровала.
"Госпожа Бовари" Гюстава Флобера

День 17: Книга, которую вы ненавидите
Учебник алгебры и мат.анализа за 10-11 класс Т___т

День 18: Книга, которая нравилась вам раньше, но теперь нет
Книги Д.Емеца о Тане Гроттер и Мефодие Буслаеве. Изначально они были интересными, но в итоге создается такое чувство, будто автор сам запутался и забыл, что чем и где хотел сказать.

День 19: Книга, которая не нравилась вам раньше, но потом вы ее полюбили
Как это ни странно - "Война и мир". Когда мы читали ее в школе, она меня дико раздражала, однако, перечитав ее в 20 лет, я абсолютно по-иному разглядела характеры героев...

День 20: Книга, которая вас разочаровала
Пожалуй, "Дкакула" Брема Стокера. Это тот единичный случай, когда я могу сказать, что экранизация лучше первоисточника. Читать было скучно, и еле осилила ее до конца...

День 21: Книга, любви к которой вы стыдитесь
Ммм, таких нет. Я достаточно самодостаточна, чтобы переживать из-за того, что нравящаяся мне книга кому-то кажется недостаточно серьезной)

День 22: Книга, ненависти к которой вы стыдитесь
См. ответ к предыдущему дню.

День 23: Любимый писатель из классиков.
Наверное, Булгаков, Бунин и Уайльд.

День 24: Любимая книга любимого классического писателя
"Белая гвардия", "Записки на манжетах", "Записки юного врача", "Мастер и Маргарита" (в изначальном не-редактированном варианте) М.Булгакова.
"Темные аллеи" И.Бунина
"Кентервильское привидение", "Портрет Дориана Грея" О.Уайльда

День 25: Самый нелюбимый писатель из классиков
Нет такого, чтоб вот прямо "не любимый", но не очень люблю Тургенева.

День 26: Любимый писатель из современников
Пожалуй, не считая авторов-виккан, Энн Райс и Мэрион Бредли

День 27: Любимая книга любимого современного писателя
"Туманы Авалона" Мэрион Бредли и "Царица проклятых" Энн Райс

День 28: Самый нелюбимый писатель из современников
Я не очень слежу за современной литературой, но в свое время прочитала несколько книг Донцовой... пожалуй, это оно и есть...

День 29: Любимый мужской персонаж
Лестат
Воланд
полковник Турбин
Шерлок Холмс

День 30: Любимый женский персонаж
Габриэла де Лионкур
Маргарита
Поллиана
Маргарита де Валуа
Ирен Адлер

День 31: Любимая цитата из любимой книги
Ты всегда можешь взять больше, чем ничего.

День 32: Любимая цитата из нелюбимой книги
Наша публика так ещё молода и простодушна, что не понимает басни, если в конце её не находит нравоучения. Она не угадывает шутки, не чувствует иронии; она просто дурно воспитана. Она ещё не знает, что в порядочном обществе и в порядочной книге явная брань не может иметь места; что современная образованность изобрела орудие более острое, почти невидимое и тем не менее смертельное, которое, под одеждою лести, наносит неотразимый и верный удар.

День 33: Любимый сборник нескольких авторов
Сборник "Сказки Швеции"
Сборник научно-фантастических рассказов зарубежных писателей "Скальпель Оккама"
Сборник "Поэзия серебряного века"

День 34: Любимый рассказ
"Чистый четверг" И.А.Бунина

День 35: Любимая классическая книга
"Мастер и Маргарита" М.Булгакова
"Отверженные" В.Гюго

День 36: Любимая книга, по которой сняли фильм, который вам нравится
"Хроники Нарнии. Лев, колдунья и волшебный шкаф"

День 37: Любимая книга, по которой сняли фильм, который вам не нравится
Последняя киноверсия "Идиота"
"Портрет Дориана Грея", последняя версия.

День 38: Книга, фильм по которой вы хотели бы увидеть
Большая часть книг В.Крапивина.

День 39: Любимая романтическая книга
Как ни банально - "Джен Эйр" Шарлотты Бронте

День 40: Любимый детектив/триллер
Детективы - серия о Еве Далас, американской писательницы Норы Робертс.
Несомненно, "Шерлок холмс", особенно "Этюд в багровых тонах".

День 41: Любимая книга в жанре фэнтази
Несомненно это "Властелин колец" и "Хоббит: туда и обратно"

День 42: Любимая книга в жанре фантастики
Р.Хайнлайн "Человек с Марса"

День 43: Любимая книга в жанре мистики/ужаса
"Кровавая купель" Саймона Кларка
"Темная башня" С.Кинга.

День 44: Любимая историческая книга
Л. Ф. Воронкова "Сын Бога"
И.Ефремов "На краю Ойкумены", "Таис Афинская"

День 45: Любимая юмористическая книга
Не помню чего-то одного.

День 46: Любимая не художественная книга
Современный литературный русский язык.

День 47: Любимая книга из детства
Астрид Линдгрен "Рони, дочь разбойника"

День 48: Книга, которую вы давно хотите прочесть, но до сих пор не прочли
Е.Блаватская "Тайная доктрина"

День 49: Книга, которая изменила ваше мнение о чем-то
Каждая меняет взгляд на что-либо.

День 50: Вы бы хотели, чтобы эту книгу прочитали больше людей
Не могу удержаться... Учебник по русскому языку.

День 51: Персонаж, на которого вы больше всего похожи
Я даже не знаю... Тинки из Питера Пэна?)
Вольха Редная еще.

День 52: Персонаж, на которого вы больше всего хотели бы быть похожим
Антея тор Дериул отчасти.

День 53: Самый неожиданный поворот сюжета или финал
"Крестоносец в джинсах".
"Танцующая с Ауте"

День 54: Самый разочаровавший финал
Не совсем "разочаровавший", скорее - оставивший неудовлетворенной: "Обрекающие на жизнь"

День 55: Самое любимое название
"Чок-и-чок или Рыцарь прозрачного кота"

День 56: Самое нелюбимое название среди любимых книг
Нет такого

День 57: Книга, которую все ненавидят, а вам понравилось
Мммм, разве что "Сумерки"? Неплохая сказка для девочек-подростков именно как книга.

День 58: Книга, которую все любят, а вы терпеть не можете
Я не знаю, что любят все...

День 59: Самая любимая книга из всех
Их очень много... но, пусть будут "Сказки, мифы и легенды народов мира"

День 60: Книга, которую вы читаете прямо сейчас
"Магический круг" Кетрин Невил.

запись создана: 04.11.2011 в 13:55

@темы: Книги, которые читаю, То, чем я увлекаюсь и интересуюсь, Чуть-чуть про меня, Всякое общественно-развлекательное и социально-активное

---

Эмоции: ми-ми-миииии!
Это было чудесно и я рада, что сходила) Познакомилась с кучей очаровашек, встретилась в реале с теми, с кем общалась только тут и в контакте... и мимимиметр у меня зашкаливает. Когда буду в адеквате - напишу подробнее.

@темы: То, чем я увлекаюсь и интересуюсь, Чуть-чуть про меня, В трех словах

---

Про переезд.

Для начала - эмоции: черт, я действительно в Питере!!!! Да-да-да!

А теперь обо всем чуть подробнее))
24 октября я уехала из Альметьевска в Казань. Но я была бы не я,если бы обошлась без приключений, да. Во вторник, 23, я заказала автобус на два часа, на среду. В среду утром мы сбегали мини-рынок и в магазин, упаковали остаток вещей и я села довязывать берет в ожидании звонка из службы перевозки... время шло, они не звонили и в половину первого я позвонила сама. И в итоге:
- А вы еще не вышли? Через десять минут машина подъедет!
Мы с Ленкой быстро-быстро оделись и пошли на остановку, в итоге, берет я довязывала в маршрутке и увезла любимый мамин крючок. По пути, когда радио поймало казанскую волну, мы слушали на радио "Милениум" про то, что вотпрямщас в Казани ловят террористов, которые готовили терракт на праздник Курбан-байрама.
В Казани меня встретила Динара и мы пошли в Циферблат - в семь вечера я должна была встретиться с девушкой, у которой договорилась перекупить некоторые вещи. По дороге у нас абсолютно разлетелась на части ручка от сумки, так что везли вы ее за два торчащих металлических штыря...
В Казани очень уютный Циферблат - мы пили кофе с корицей, ели печеньки и я каталась на качелях. к Динаре домой мы добрались на такси, снова слушали новости - уже про жертвы среди штурмовиков...
Динара поила меня синим чаем со вкусом земли, мы лопали много-много роллов из бара Сушилар и болтали. У нее живет чудесная фрачнаяя кошечка Варежка, такая ласковая и пушистая, уррр! А еще мы занимались веселым ремонтом "а-ля русс" - мы собрали ручку сумки при помощи малюсеньких кусочков скотча, а потом намертво обмотали ее тем же скотчем и цветной изолентой. Она держалась и - вау! - даже убиралась, как ей и положено)
25 мы вызвали такси за два часа до поезда - чтоб точно не опоздать - и поехали на вокзал. Там Динарка красилась, а я нервничала и ходила туда-сюда. Потом объявили посадку и мы пошли на третью платформу... тот еще квест, скажу я вам: там везде все перекопано и ремонтируется, включая мост для перехода. И он, блин, покрыт плиткой под мрамор! Мост на железнодорожном вокзале. Широкий. Без пандусов для сумок-колясок. Скользкой чертовой мраморной плиткой! Мы поднимались и матерились, в то же время радуясь, что нет дождя - иначе, скорее всего, и мы, и сумки летел бы вниз. Как там люди будут зимой подниматься или как с него снег будут счищать - не представляю.
В купе у меня оказался только один сосед - парень-спортсмен, который ехал в Питер на концерт Никелбеков. Он кормил меня бутербродами и пирожками, и бегал во время стоянок купить мне что-нибудь на ужин, т.к. я сама дико боюсь выходить, а с собой ничего не брала кроме чая и шоколада.
В вагоне было просто адски жарко, так что весь день-вечер мы не закрывали дверь в купе, в коридорчике было прохладнее - тянуло из тамбуров. Мы долго не могли сообразить, почему во всех купе есть верхний свет. а в нашем нет... и я пошла пытать соседей. Мне насовали всяких вкусных штук, поохали-поахали что такая маленькая девочка едет одна, потом узнали сколько мне лет, поудивлялись и объяснили, где и как включается свет - но к тому времени мы решили уже ложиться спать)
Проснулась я утром, где-то в половине девятого и долго удивленно пищала, глядя в окно - там был лес и снеееег, много снега...
В Питере меня встретила моя самая-самая любимая Starlight danser. Я ее увидела еще когда поезд не остановился - ярко-красная сумка, лохматые волосы и общераздолбайский вид не спутаешь ни с чем)
Начался день блужданий) Сначала меня решили накормить и мы пришли в столовую недалеко от вокзала. Вэтом сумасшедшем месте работал телевизор, по которому два часа с лишним (столько мы просидели) показывали одну и ту же серию мультика том и Джерри - "Чемпион тенниса". Потом мы поехали на Звенигородскую, чтоб отдать Рамиро мои сумки. Избавившись от тяжелой ноши мы продолжили свои "шляния".
Гуляли мы долго, часов до семи вечера. Зашли в Буквоед (я залипала на каждую книжную стойку), перекусили в случайно обнаруженном нами кафе здоровой пищи "Укроп" (у них безумно классный интерьер - очень стильный и гармоничный) луковым супом и тыквенным супом-пюре (я просила спайси, аон был сладкий Т___т), потом снова гуляли, потом снова перекусили - в Столовой №1, купили мне новую симку, дошли до ТЦ "Звенигородский". Там Ленка умудрилась заказать в "Теремке" коктейль "Тропические трупы" ))) Именно туда пришли мои "квартирные хозяева" - Мятежная княжна и Рамиро. Они такие классные, ура) Я боялась, что можем характерами не сойтись. Потом у них дома мы знакомились с живностью - кошки Еся и Ксю, пудель Бяня и шнауцер Саня. Еще шиншиллы и крыски-белки в комнате ребят. Мы все устали, поэтому напились чаю и свалились спать.
В субботу, как водится, все встали ближе к обеду) Мы с Апельсиной отправились на выставку “Самураи. Art of War” в Музей артиллерии, а потом долго просто гуляли по Невскому, параллельно пытаясь осознать, что да, вот оно, я приехала и я тут...

И вот уже незаметно пролетела почти неделя. Я ищу работу, просматриваю объявления, бегаю на собеседования... надеюсь, что-нибудь подвернется в ближайшее время.
Вчера пекла чизкейк в новой форме из Икеи.
Шиншиллы привыкли ко мне, не кусаются и дают себя гладить.
Кошка Еся приходит, ложится рядом и урчит. Вообще, животинки просекли, что я добрая душа и меня можно нагло разводить, строя умильно-кавайные мордахи....
У меня свои ключи от квартиры, своя подушка и премиленькие комнатные туфли с бантиками, подаренные ребятами)
Я освоилась в метро, и специально для меня Барса распечатала схему с указанием всех автобусов и маршруток, идущих от остановки у дома.
И меня даже научили играть в Манчкин)



Черт, я в Питере... пусть все сложится хорошо, ну?

Вопрос: Пожелать удачи в поисках работы!

1. =З		36	(100%)
Всего:		36

@темы: Чуть-чуть про меня

---

С Питером у меня пока один острый вопрос - регистрация.
Прочитала кучу законов, поняла, что она не обязательна, но без нее тяжелее с больницами-почтой, а мне и то, и то важно. Ну и некоторые работодатели ее требуют и при выборе из кандидатов этот пункт может оказаться решающим. Основание для регистрации - личное заявление владельца или договор об аренде. Если со школой получится, то там регистрация не является необходимым условием, а если нет - то придется крутиться и искать варианты.

Сегодня отдала мед.книжку в кожвен, чтоб проставили результаты анализов - лучше пройду заранее, чтоб потом в чужом городе не носиться, не зная, куда идти.
Еще надо успеть пройти флюорографию - я ее делала последний раз в сентябре прошлого года, так что как раз пора.

А еще - я беру очень мало вещей с собой на самом деле... те, кто сумки видят, не верят, что я уезжаю. Говорят, что с такими в трехдневную командировку надо, а не на ПМЖ)))

@темы: Чуть-чуть про меня, В трех словах, Мысли вслух

---

15.09.2012 в 11:15

Пишет  Сати Лунари:

Вспоминая Гарри Поттера
Гарри Поттер

"Гарри Поттер пропагандирует магию, колдовство и сатанизм!"

"Гарри Поттер - чистая фантазия, и ничего общего с настоящей магией или колдовством, или сатанизмом!"

"Гарри Поттер учит плохому наших детей!"

"Гарри Поттер учит детей этическим ценностям!"

"Гарри Поттера нужно запретить!"

"Гарри Поттер - лучшее, что когда-либо написано для развития детской грамотности!"

Я не слышала подобных разговоров о том, что дети должны читать с 6 класса школы ( с 1957 года, если хотите знать точнее ). Тогда родительский комитет хотел убрать книги о Тарзане из школьной библиотеки, потому что Тарзан и Джейн "живут в грехе". И родители были удивлены, когда появилась страница, в которой описывается свадьба главных героев.

Молва, окружающая Гарри Поттера, более сложна и не разрешается простым показом нужных страниц. Христиане-консерваторы, которые не принимают книги о Гарри Поттере правы в том, что слова "колдовство" и "магия" в них встречаются почти на каждой странице. Что слова "сатана" и "сатанизм" в книгах не появляются нигде - мало развеивает их опасения. Ведь, слова "Бог" и "религия" также нигде не упоминаются.

Опасность, которую они видят в книгах, подтверждается тем, что я и, почти, любая ведьма, которую я знаю, любят книги о Гарри Поттере.

Когда появилась первая книга серии: "Гарри Поттер и философский камень", у ведьм всего мира наблюдался ажиотаж. Поскольку существует так много неверной литературы о современных ведьмах, мы зорко следим за описанием средневековых представлений о ведьмах и колдовстве. Как родители-христиане, так и мы обращаем внимание на корректную литературу о колдовстве ( или Викка, как многие предпочитают называть).

Многие прочитали книги, и то, что мы в них нашли передавали другим. Во-первых, мы успокоились: не нужно защищать наши гражданские права снова потому, что кто-то печатает мусор и вешает ярлык "колдовство". Это не тот случай: здесь очевидна безвредная фантазия, естественно, которая никого не может ввести в заблуждение об истине.

И затем появились мнения о Гарри Поттере. Люди думали, что "магические приёмы", описанные на страницах книг о Гарри Поттере на самом деле действуют! Мы, ведьмы, были поражены.

Затем средства массовой информации захотели поговорить с "настоящими ведьмами". И в каждом интервью мы говорили, что Гарри Поттер: (1) это прекрасная фантазия и интересное чтиво, но не имеет даже смутного сходства с настоящей магией; (2) книги не пропагандируют (не больше, чем учат) колдовство и волшебство; (3) не имеют ничего общего с сатанизмом; и, кроме того, (4) с настоящими ведьмами тоже.

Когда в интервью спрашивали, "Так почему ведьмы любят Гарри Поттрера?"- часто мы не имели лучшего ответа, кроме: "Потому что он забавный!". Это не было справедливо ни для нас как читателей, ни для мощной аллегории добра и зла, которая развертывается, вне реального мира, в этих книгах. Пришло время, чтобы серьезно обдумать, к чему призывают книги о Гарри Поттере читателей в общем, и ведьм, в частности.

Много шума было поднято по поводу изображения магии и чар в книгах о Гарри Поттере. Они не имеют реального отношения к магии, которую используют ведьмы в нашем мире, неверно также по отношению к магическим традициям. Чары в традиционных легендах действуют, потому что они применяются волшебными существами, такими как феи и эльфы. В реальном мире они не срабатывают как алгебраическое уравнение или рецепт. Но каждый может с успехом применить их, если он достаточно способен и у него есть практика.

В мире магии Гарри Поттера бесспорно справедливо одно: истина в нас, и не существует сверхъестественного. Необходимо творить магию в нашем собственном мире. Ведьмы (или колдуны) в мире Гарри, как и в нашем мире, смертны. Даже прирожденные ведьмы*- обычные смертные, но только с уникальными наследственными способностями. Но никто из нас не может просто помахать жезлом, что-то проборматать на латыни и ожидать от этого настоящей магии. Надо быть честными, доля иронии всегда присутствует в реальном мире ведьм, она в том, что только в нашем воображении может быть магия, которая действует абсолютно безотказно и эффектно.

Для занятия магией нужен талант, также как талант необходим артисту, атлету или отличнику в школе. Некоторые люди его имеют, но одни в большей мере, другие в меньшей. Некоторые способны только для одного вида магии, другие для другого, точно также, как одни имеют способности к живописи, другие к скульптуре, третьи к прикладному творчеству. В реальном мире, результаты магии часто неясны, часто невидимы для тех, кто их не ищет; реальная магия не превращает жуков в цветы или людей в камни, но улучшает качество нашей жизни (или наших друзей). Мы применяем магию для помощи при болезнях, чтобы увеличить шансы на успех в делах, или для создания гармонии в чьей-либо жизни. Также, как в мире Гарри Поттера, в нашем мире, магическое общество закрыто от немагического по той же причине - ненависть.

Тема противостояния зла добру в книгах о Гарри Поттере проходит красной нитью, но я хочу отметить, что в книгах описано не тотальное противостояние добра и зла, но специфического добра специфичесому злу. Гарри Поттер учит, что власть любви надо противопоставлять власти ненависти.

Некоторые авторы усматривают в Гарри Поттере пророческие черты, хотя это не совсем верно. Если мы можем встретить в этих историях пророческий персонаж, то это мать Гарри. Это она, любовь которой защищает ребенка Гарри от убийственной атаки злого духа Волдеморта. Она умирает в такой атаке, как отец Гарри. Она отдает свою жизнь для спасения Гарри. Сила Волдеморта была отброшена от него так, что он сам почти умер. Но зло Волдерморта создало новый "колдовской мир".

Все же, непохожий на злодеев боьшинства детских книг, Волдеморт не живет в лучах славы его собственного зла. Он последовательно служит любым крайним принципам темноты и зла. Он реалистичен и, как реальные злодеи, не думает, что хорошо и что плохо, он думает только о том, во что верит и знает. Он верит, в первую очередь, в то, что он прав и другие неправы, и верит, что переделает мир на свой лад, и каждый будет следовать его пути или умрет. Его не заботит что-то другое.

Волдеморт, может быть, имеет прототипом Адольфа Гитлера, он учит расовой чистоте, защищает разрушение или порабощение тех, кто не принадлежит к чистокровной колдовской семье. Магглы не отвечают расовой частоте. Гарри тоже наполовину маггл: его мать была из семьи магглов, но Гарри был ребенком приличных родителей, и Волдеморт ненавидел его. Волдеморт ненавидел магглов, он ненавидел всех, кого не мог контролировать и разрушить. Он ненавидел его собственных последователей и, однажды, пришел к выводу, что ненавидит самого себя. Однако Гарри он ненавидел больше всего на свете.

Многие проблемы Гарри возникают не только от противостояния зла, но также из предубеждений. Ведьмы могут сказать, что у многих из нас есть члены семьи, которые отвергают новое. Как Гарри, мы также имеем предубеждённых соседей.

На поверку, Гарри Поттер - это классический персонаж (наподобие гадкого утенка или Золушки), один из архетипов литературы. Отверженный Гарри однажды побеждает. Вместе с тем, произведения Джоан Кэтлин Роулинг мудрее, чем сказка Ганса Христиана Андерсена.

В сказках история заканчивается, когда утенок превращается в лебедя или Золушка становится принцессой. Истории о Гарри Поттере продолжаются дальше, и выясняется, что жизнь в колдовском мире имеет собственные проблемы. Не все прекрасно - присутствует зло. Люди в его новом мире похожи на людей старого, и он должен жить среди них. Разница в том, что люди мира магии принимают его таким, какой он есть, даже когда он им не нравится.

Вот почему многие дети, и почти все ведьмы, любят Гарри Поттера. Многие ведьмы прошли через фазы их жизни (между возрастом девяти и двенадцати лет), когда они почувствовали, что есть что-то неправильное в их окружении, и по какой-то причине то, что они делают кажется другим странным. Маленькие ведьмы ищут ответы. Однажды они получают "письмо из Хогвартса". Это, может быть, нужная книга или "приземление" на каком-то сайте. Все, что угодно.

Как Гарри Поттер, мы все живем в двух мирах, никакой из них несовершенен, но один из них наш дом.

Примечание: *В англоязычном мире слово "witch" (ведьма) нейтральное и применяется одинаково к мужчинам "(male)witch" и женщинам, которые практикуют природную магию. В русском языке вместо слова ведьма по отношению к ведьмам мужского пола используется неологизм виккан(ин) или ведьмак.

© Дана Корби

© перевод Vladeks

Источник: www.wiccannews.narod.ru/potter.htm

@темы: Книги, которые читаю, Умные вещи, сказанные не мной, Попытки поделиться чувством, То, чем я увлекаюсь и интересуюсь

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

О наболевшем)

Таблеток горстку, стакан глинтвейна,
Потом под плед, и чаю с вареньем.
Гору салфеток бумажных, микстуру,
И градусник - мерить чтоб температуру.

Я на этот вечер снимаю корону,
На сутки ровно отрекаюсь от трона -
Когда простуда, в голове - вата,
Быть истинной леди тяжеловато...

запись создана: 09.10.2012 в 23:12

@темы: Веселости, Чуть-чуть про меня, То, что написано мной, Мысли вслух